Ciné-déconstruction – Analyse, élaboration

L’ajout d’images aux images, auquel s’ajoutent encore plus de commentaires sur les commentaires, suspendent la crédibilité du film, du cinéma en général

Quand tous les appuis s’effondrent, extérieurs et intérieurs, la survie dépend de la persistance d’un lien, fut-il le plus fragile, le plus improbable

Pourquoi continuer à vivre dans un monde où l’on vit pour rien ?

Lu par un unique lecteur, un étranger, un Indien, le poète est voué à une mort gratuite, un retrait digne, dénué de toute transaction

La famille comme lieu privilégié du X sans X : parler sans parler, avouer sans avouer, taire sans taire, transmettre sans transmettre, etc…

Ni le viol, ni le trauma, ni la vengeance, n’anéantissent l’ambivalence, ne neutralisent l’ambigüité

Avec la naissance de l’enfant, le monde s’est vidé, ma place est anéantie, plus rien n’a de valeur, ni par le genre, ni par le sexe, ni par la raison

Un monde où parmi les gens du commun, tous vampirisés, ne peut survivre, par exception, qu’un seul individu singulier

Œdipe errant, aveugle, dégagé de toute généalogie, détaché de toute communauté, chargé de fautes involontaires, pose la question d’une sainteté à venir

Par l’irruption d’un visiteur, le sexuel se désincarne, la famille se déconstruit, chacun se donne sans condition et nul ne connait plus sa place

Il faut croire en une parole singulière, nouvelle, protestataire, bien qu’elle institue elle aussi un nouveau pouvoir, autoritaire et dominateur

Au mal d’archive, on ne peut répondre que par un malaise, un trouble, un aveu d’oubli, de perte irrémédiable

Contre une double emprise mortifère, il n’y a pas d’autre antidote que la déconstuction

Il faudrait, pour se déprendre d’un monde chaotique, laisser revenir les rêves, mais nous n’y arrivons pas, car les sens se perdent

Redoubler les récits de Kafka par un Kafka supplémentaire qui finit par accepter la fatalité : il n’y a pas d’autre horizon, dans ce monde, que sa propre mort

Une parodie de déprise parodiant la perte de vie sociale qui arriverait si cette déprise n’était pas une parodie

D’un fantasme encrypté, hypnotique, qui efface les pleurs, on ne peut rien dire ni faire

Comment accéder à la formule numérique de la création sans renoncer à la complexité de la vie ? Telle est la véritable énigme

Il ne s’agit ni de raconter la Shoah, ni d’en exhiber les archives, mais d’en témoigner, d’y mourir vivant

Face aux comportements stéréotypés des foules humaines, à l’indifférenciation du bien et du mal, il faut faire exception

L’amour digne de ce nom creuse un vide en soi pour porter, en l’autre, l’au-delà du rien

Il faudrait, en racontant quelques traits de la vie de Kafka, faire ressentir l’insaisissabilité d’une œuvre inexplicable, mais on n’arrive qu’à enfler encore plus l’infini volume de ses parerga

Il faut un vide pour aimer

Je vais le soutenir, le porter, car je sais à l’avance où cela le conduira – à la neutralisation de ses fautes, au mariage

Réduite à la nudité du cycle vital, l’expérience cinématographique ne débouche sur aucun monde

La police de la pensée décrite par Orwell n’est plus nécessaire, car désormais la société s’en charge avec une efficacité inouïe, tant globalement qu’au niveau le plus singulier

Une errance à la poursuite de sa descendance jusqu’à la perte totale d’identité, le néant

Rêvée comme un art, l’architecture se mue en tombeau de l’architecte

Il ne suffit pas de se révolter au nom de la justice, il faut se déprendre, changer de paradigme

Croire en la possibilité d’une poésie asociale, inconditionnée – c’est un risque, un danger dont les proches doivent se protéger

Dans un monde sans parole, sans écoute, sans compassion, il n’y a plus aucun vivant pour porter un enfant

Une appropriation posthume au service d’un énigmatique désir féminin

Où l’hypercalculable basé sur le plus scientifique et procédurier des calculs aboutit à la plus radicale indécision

Il faudrait, pour se dissocier légitimement du monde, être un poète exceptionnel, unique – celui qui n’en est pas digne est rejeté, méprisé

Étranger au monde, indifférent à ses valeurs, il assume le geste qui, par la peine de mort, l’en séparera pour toujours

Il faut, pour survivre, accepter l’incompréhensible, renoncer au calculable

Le mal surgit quand la chaîne des promesses, des dettes, des reconnaissances et des représailles s’altère, se dérègle, se disloque

Un film ultra-féminin qui décrit l’immersion corporelle, émotionnelle et sexuelle dans le phallo-pouvoir, son écriture et la voie d’un certain apaisement

Se déprendre de l’autre pour continuer à vivre

Combiner dans le même mouvement la déprise et l’affirmation d’une pensée singulière

Rien ne peut empêcher que le rêve de vengeance, de possession, d’emprise mentale sur autrui, déborde de son intention initiale

On ne peut dire « Oui » à l’impardonnable sans s’auto-détruire

Il faut préférer l’hybridation à la confrontation violente des appartenances et des opinions

Il faut, pour que triomphe le pouvoir absolu, réduire les fantasmes à néant, car ils se présentent comme les plus dangereuses des pensées

Pour s’imposer absolument, le souverain ne doit pas seulement commander aux vivants, à la société, il faut aussi qu’il commande absolument à la pensée

Je me sens coupable d’une situation à laquelle je suis, de fait, associé·e, et nul ne peut guérir, ni même alléger ma culpabilité

Nepo babies et Nepo art – Un film de retrouvailles familiales qui laisse entendre que l’art ne vaut que par sa valeur mémorielle ou marchande

Une nuit de chaos qui, en définitive, ne change rien – car jamais le héros ne se détache de la faute

Il aura fallu perdre son chemin pour mettre à l’épreuve la fraternité